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玄关鞋柜设计案例效造型样式及装饰的艺术性果

2020-12-30 15:33分类:测评 阅读:

   鸡汤说:高跟鞋给的骄傲,平底鞋达不到;平底鞋给的安全感,高跟鞋给不了。小编想奉劝各位咱就别纠结啦,也许只是做一个高效收纳的玄关 综合来看,传统中式家具对自然观照的方式主要表现在两方面:一是师法自然,既通过对自然物象、自然意象及自然状态的模拟和模仿来构造家具形态及韵味;二是表现自然,指将自然元素、自然形态及自然体验纳入家具造型之中,使家具形成自然美。鞋柜?这样的愿望就可以轻易实现了,不管男性还是女性,定制一款优 古人对于“阴阳”的哲学思辨,不仅确立了“阴阳”的地位,而且明确了阴阳化生万物的规律和方法。这在《周易》中称为“阴阳合德”, 《道德经》认为是“负阴抱阳,冲气为和”,《庄子》称为“阴阳调和”,综合来看,阴阳相对、相依相存、相生相成的关键在于“和”。这种相对势力、对偶因素的“和”应是指各个不同的对立面相互配合、统一而达到的平衡状态,即矛盾因素的对立统一、融合贯通。关于“和”的概念,《国语·郑语》中周史伯认为:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”即不同东西的和合才能产生出新的事物,相同东西的简单相加,事将无成。在这里“和”与“同”的内涵是相区分的。晏婴在史伯的基础上不仅严格区别了“和”与“同”这对范畴的差异,而且进一步指出对立的事物是“相济”“相成”的。《左传·昭公二十年》中讲道:“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之一专,谁能听之?同之不可也如是。”这里讲的也是同一个道理。孔子在《论语·子路》中提出:“君子和而不同,小人同而不和。”即把和谐的基本涵义归纳为“和而不同”。朱熹在《论语集注》中讲:“和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。”和谐是指不同事物之间的和谐、协调统一,不是无原则的附和、同一,和谐是不同事物之间的和谐。这也就从辩证法的层面将“和”与“同”区分开来,并主张对不同要素和事物加以融会贯通,才能达到和谐。质的玄关鞋柜,既看重外在颜值也要注重内部功能性收纳,才能让每类鞋子和睦共处!     今天就让我们从玄关鞋柜的颜值和构造,谈谈如何科学打造一个美貌与智慧并存的玄关鞋柜?     01 什么样的鞋柜设计最好看?   嵌入式鞋柜     嵌入式鞋柜是 1.3 现代中式家具设计系统的中观层次的建立和进门吊顶结合设计的,不仅美观实用而且可以大大节省室内空间。利用墙面的空间,在考虑墙体的承重范围下,在玄关处设计嵌入式鞋柜,能够保证鞋柜足够安全。     隔断式鞋柜     上半部分采用透明或者半透明的屏风,不但能增加玄关和客厅的空间感、私密感,也不影响两个空间的通风透光度;下半部分鞋柜设计,既方便又很有生活气息。     平行式鞋柜     这样中间和柜底悬空的设计,中间放绿植、相框、钥匙、零钱的,底部放常穿的鞋子,其他封闭起来的柜子都可以当做收纳柜。     开放式鞋柜     上面储物,中间挂衣帽包包,鞋凳的下面还可以收纳鞋子。开放式虽然功能更加全面,但是因为没有柜门遮挡,然后又是在玄关这样进门就可以看到的地方,建议不要放得太满,会显得杂乱,不太好看。     成品鞋柜     如果你家玄关比较小,或是进门没玄关,那就买个成品鞋柜靠墙放。成品鞋柜的常见尺寸宽1200 高800厚350左右。   其实鞋柜的款式多种多样,你可以按照自己喜欢的样子来定制,但不管是什么样的鞋柜最好都要具备这两种特质:底部悬空+换鞋凳。     02 什么样的鞋柜最合理,容量最大?     说完了外部,我们开始说说内部,所谓内部就是通过合理的收纳,利用横向和纵向的区域,提升鞋柜的利用率,让鞋柜可以轻松塞下百十双鞋。     效率最高的方式,一定是根据自家的情况(鞋子的多少,以及空间的大小)进行量身定做。     纵深合理     鞋柜的深度,究竟多少合理?   如果是女生鞋柜进深30cm左右够用;如果还需容纳男鞋,35cm就是一个基本万无一失,且利用率较高的深度。     关于鞋柜的深度选择,小编的建议是:     (1)如果空间足够,优先选择平放式,因为它的空间利用效率最高(侧放会损失掉一部分空间)。     (2)如果玄关实在过于狭窄,没法容纳平放式鞋柜,再考虑轻薄的侧放式。同样是侧放式,可以根据自己鞋帮 (1)在家具尺度上,明式家具十分注重与人体尺度的适应性。传统中式家具的尺度和体量是基于所处时代的人的生活方式以及应用情景进行设计的,因此其尺度的合理性与否不应根据现代人体工学尺度来评价。譬如,通过对明式家具中座椅的测绘可以看出,其座面高度集中在48~52cm之间(如图5-9),这与现代座椅的座面高度(37~43 cm)相差约10厘米,这显然不符合现代人体工学的要求。但实际上,传统座椅通常搭配有相应的脚踏(高约7~10厘米),这样人在就座的时候则使座面至脚面的高度在37~43之间,从而获得最舒适的座高。明式立柜的高度与空间分割设置也经过了对人体尺度的考虑,如图5-10所示为对几种明式柜子的尺度分析,以人体工学的分析数据,距地面20厘米高度为难以触及的区域,明式柜在此高度内基本上不设置功能,而是形成通风透气的底部虚空间,有利于柜体内物品的储藏,柜体的主操作高度也集中在人手容易触及的高度:40~165 cm,柜子通高也控制在195 cm之内。再如明式桌案的高度设置集中在80~87 cm范围内,这比现代办公桌的高度标准(70~76 cm)偏高近10厘米(如图5-11),这同样与古代人采用毛笔书写、绘画的坐姿和站姿相关,坐姿上由于座面的高比现代椅偏高10厘米,因此其桌面相应偏高;同时古人又习惯书写、绘画时多采用站姿,因此其高度设置以符合站立时的书写状态为标准,这些都决定了桌案的高度设置。的高度和数量,选择有不同深度的,或者深度统一款。     间距不一     鞋柜的间距不一,可以更充分的利用垂直空间,减少空间上的浪费。比如下面这个鞋柜,鞋子和层板之间还有较大空间没有利用起来。   其实,完全可以根据鞋子的高度,缩短和调整间距,增加层数,扩大容量。     比如这种立体式的上下鞋架,可以将鞋子上下 所谓生态审美,是“以生态观念为价值取向而形成的审美意识,它体现了人对自然的依存和人与自然的生命关联……是人把自己的生态过程和生态环境作为审美对象而产生的审美观照,它把审视的焦点集中在人与自然关系所产生的生态效应上” 。所以说,人们生态审美的体验是在主体的参与和主体对生态环境的依存中取得的,它体现了人的内在和谐与外在和谐的统一,也是将人本主义的美学角度转向人与自然系统的美学观念,强调在人的审美体验中增加对自然、生态及环境的考虑。如在生态审美观念下,人们对于家具的审美评价不只限于造型样式及装饰的艺术性,而且要考虑其对家居环境的影响,生产过程对自然环境的影响等,既包含对“物美”的知觉感受,也包含对自然价值的理性评价。可见,现代中式家具的生态审美有助于建立人与自然环境有机联系的整体,并可以拓展现代中式家具的美学评价体系,克服现代家具美学中主客二分的思维模式,避免纯粹依赖材料、装饰的内容的主观审美判断。叠放起来。少穿、非当季的放下面,常穿的放上面,轻松就增加两倍空间。   另外冬天的长靴收纳也是难题,这种倒挂靴子的收纳架也能轻松解决   除此之外还有这样的日式鞋子收纳架,更轻盈小巧,能根据鞋子随意调节高度。     层板高度可调节     继前两种之后,超强收纳鞋柜的第三个特点就是:层板可以调节。   可调节层板的实现方式有很多种,小编最推荐的是使用伸缩杆,一层变两层,高度可以根据鞋帮高度来调整。  

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