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2021-01-04 13:53分类:开业优惠 阅读:

  ②提炼、抽象某些特征元素或典型造型,通过家居的整体或局部造型塑造中式韵味;如图1-38东莞老木坊家具公司的“战国”系列家具,其设计元素来源于春秋战国时期的楚布币,整体造型符合楚布币“下大上小、稳重大方”的特点,家具腿形取意楚布币的抽象变形,以弧形线条体现产品极强的扩张力,造型简洁大方。 到现代设计中“和谐”的研究范围涉及从外在形式到内在理念的各个环节,可以大到产品与自然环境构成的整个系统,小至产品的连接方式、造型曲线和倒角过渡衔接的形式,即涵盖形式美的数理分析,也包含对设计文化融合的考量,这说明现代设计的和谐化研究具有多尺度、多层次的特点。而中西和谐文化所应用的层面也存在一定的差异性,中国传统和谐思想倾向于宏观系统层面,而西方和谐文化则专注于微观实用层面,这也使得中西和谐文化过程整合存在着相应的内容交叉与并合,从而合理选择相应层面的适用内容。如图2-37为中西和谐文化应用层面的比较。现代设计的思维方式倾向于系统化、层级化的逻辑分析,即从整体系统界定设计概念,针对不同的层级确定相应的设计方法,最终逐层递进地实现设计目标。因此根据实际需求确定设计层次,并形成理性的逻辑分析程序,有利于设计行为的顺利展开。现代设计和谐化层次的划分对应于相应的设计内容和需求层级,各层次的设计理念、应用方法和实现目标也就存在相应的差别。综合来看,现代设计的和谐化系统可以分为宏观层次、中观层次和微观层次三个层次。 “中和”思想主要影响中国古典建筑的秩序性、对称性及均衡关系的和谐,这主要表现在建筑布局和规划中讲究尚中崇正、平和适度、有序的群体组合、严肃规整等,力求建筑与建筑之间达到和谐安稳、正统有序规矩守礼。如中国古代都城和公共建筑,无论是个体还是群体,其平面布局往往具有较为严格的“中轴”意识和观念,重要空间也都居中布置,周围建筑也都尽量对称布置,并沿中轴线在平面空间上层层推进。如北京四合院,就十分典型地反映出这种“中正”的空间布局(如图2-3)。在城市规划上也多选址依山傍水,街道呈方格化网状分布,区划整齐,采用中轴对称的平面布局(如图2-4)。在园林布局上则往往采用乐章式的规划,建筑与建筑的散点布局不是零乱无序的,而是根据移步换景的需要使建筑布局形成节奏和韵律,使建筑的群体保持“和而不同”的形态变化。但不同建筑、数目、山石、水面,通常会围绕一个中心空间,一片开阔的水面或庭院形成有机的连续与交错,做到“中和”之“和而不同”,这与西方园林普遍采用的规整的欧几里德几何式构图形成鲜明对比(如图2-5)。在建筑与建筑的体量比例上则表现为“适形而止”,对不同建筑有着不同的“度”的标准,避免形成过大的差异和单体建筑的突兀。《营造法式》和《工部法式》中则对建筑的“度”做了较为严格的规定,并使之制度化。此外,建筑物单体构成形式的和谐。中国传统建筑的方位(自然方位、社会方位与文化方位)、造型(方圆、凸凹、高低、大小等)、色彩(五行用色)、数量(奇偶、天干地支)、比例(上下、长宽)等都呈现出一种秩序化的和谐。这种和谐不同于西方建筑中强调比例、模数等数量关系,而是基于中国古人对宇宙自然特征及其相应图示和符号的认识之上的,如阴阳、五行、八卦、四相、天干、地支等概念往往用于模拟自然的运行,并用于指导人们的建造活动中国传统工艺以中和为美,讲究制器应“合度程”“戒淫巧”“巧而得体,精而合宜”(清计成《园冶》)。所谓“度程”指器物本身的尺度和体量;“淫巧”指的是虚奢的装饰与新奇的技艺。《礼记·王制》中有:“淫巧,谓虚饰不如法也。……谓奢伪怪好也。”这也就促使传统工艺在达到心理审美要求的基础上,既要符合客观的物理规律,又要顺应人伦道德的标准,因此在把握“度”过程中形成对“中和”、“适宜”的诉求。“中和”在传统工艺中具体体现为:器具的体量适“度”,以适宜为美;不同材料可以相宜并用而不相害,以融合为好;对立因素或部分贯通融会,长短相补。如陶瓷器皿、青铜器具、家具等多采用以“中轴”为中心的对称与平衡式造型,强调左右、上下、前后的对照关系,主次连接过渡的自然顺畅,都是谋求形态调和,避免极端的、偏倚的形态(如图2-6)。明式家具不仅在尺度和比例上充分考虑与人体使用行为的适应和配合,而且在造型、装饰、工艺等方面都极为重视“中和”。如明式椅的“四仰八叉”的框架造型稳定而庄重,整体的“方正”与边角过渡的“圆润”相配合,使得整体形成“谦和文雅”的中和之美(如图2-7)。明式家具多采用具有实用功能的装饰性构建来增强家具的艺术性,因此也避免增加过多的虚饰和累赘,保持了家具形体简洁,如牙子、券口、罗锅枨、霸王枨等,既增强了家具连接的牢固度或分担腿足的压力,又丰富了形体横纵穿插的层次感,从而创造出一个和谐适宜的三维空间(如图2-8)。而对于纯粹的装饰则往往在突出部位进行简洁、适度的刻画,起到画龙点睛的作用(如图2-9)。此外,儒家“中庸”观提倡的“适度为美”,道家的“自然为美”,佛家的“圆融为美”等都对传统工艺的审美产生了深远影响,促使其造物体现恰到好处、造化为一、圆浑的和谐特征。 表5-5 矩形比例的喜好实验数据表Table 5-5 The data table of favor of rectangle proportion 一种风格的形成是受诸多因素影响的,现代中式家具风格的形成也不例外。家具风格的形成往往是由生活习惯与意识形态决定的,而与它的物质技术基础却没有必然的联系。就如我们所称的古典主义、现代主义、未来主义等,都是从其本身所联系的精神实质和文化内涵来区分的。就现代中式家具的风格形成来看,其形成主要受社会、历史、文化、宗教、地理及气候等根源的影响,具体来说影响因素主要有:生活方式、民族特性、文化与美学内蕴、宗教信仰与气候物产。

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